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学习的境界——新学期,与同学们共勉

 

 

2017-08-29 孟祥利 

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清末大学者王国维在《人间词话》中总结说,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:

一、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

二、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

三、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

这三句话的大意是:要有高远的追求,耐得住寂寞,吃得了辛苦,孜孜以求,最终才会“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。

我们都是庸碌常人,谈不上做什么学问,但身处日新月异的现代社会,终身学习是免不了的。其实学习也有三种境界!孔子云:“知之者不如好之者,好之者不乐之者。”就是最好的解读。在这里,孔子把知作为学习的第一境界,它最为基础;好就是喜欢,孔子把好学作为第二重境界,是在第一层基础上的进步;最高境界就是乐学,痴迷其中,乐以忘忧,孔子晚年喜欢读《易经》,自云:“发愤忘食,乐以忘忧,曾不知老之将至云尔。”就是最典型的例子。

我们平时总说,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。在孔子看来,应该是乐为舟。孔子平生最喜好学之人,有一次,有人问他弟子中谁最好学,孔子回答说:“有弟子颜回者好学,不幸短命死矣,今夜则亡(通无)”言语中充满了赞美和遗憾。又说:“贤哉回也!在陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回在别人忍受不了的艰苦环境中,好学不辍,精神上的丰盈早已超越了物质的贫乏,学习因此也就成了困苦中的赏心乐事。

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颜回是孔子三千弟子中的七十二贤之一,我等自然无法相比,但生活中好学者乐学者随处可见。哈佛图书馆彻夜明亮的灯光,每天清晨在公园空地上挥毫泼墨的老人,寒风中迎着飘飞的落叶写生的青年……其实人人都可以成为好学者乐学者。

一个人做到知不难,如果就此裹步不前也就没啥大出息了;如果不满足已学的知识,进而产生了好奇,深入学习,执着不废,那就是“好”了,离进步就不远了;如果是乐此不疲,那么成功就在眼前了。李玉刚、朱志文、草帽姐无一不是从知之到好之到乐之,常年的好之乐之使他们成功地走上了人生的星光大道。魏书生、钱梦龙由普通的中学教师成为语文界教育名家乃至泰斗,也都是经历了相似的过程。

有人说,成果的路上并不拥挤,只要你肯坚持。坚持什么?就是坚持所好所乐!但从知之到好之到乐之,绝不是一个顺其自然的演变过程,而是人为转化的结果。非独兴趣使然,亦是追求所在,雄心驱使。在这个过程中,好是关键,只有对已知不满足,进而产生了兴趣,肯于长期花时间精力去研究,并从中有了发现,有了获得感,才能超越平庸,进入好的境界;在不断的钻研、发现、获得中习以为常,达到了忘我的地步,就是“乐”了!颜回箪食瓢饮不以为苦,苏秦头悬梁、锥刺股不以为苦,范仲淹“饘粥不充,日昃始食”不以为苦,张溥书必七录、指掌成茧不以为苦,屠呦呦以身试药度藏于身不以为苦……虽苦不辍,虽艰不废,乐此不疲,如是则学业可成,事业可就。

对于普通人而言,好之,学习就会不断进步,达到这一境界也是可以赞许的。学习三境界,你达到了哪一境界呢?

以此文与愿意学习的诸君共勉。

          ——孟祥利


 

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